{"id":2449,"date":"2022-07-10T14:12:08","date_gmt":"2022-07-10T12:12:08","guid":{"rendered":"https:\/\/hamburg.fau.org\/?p=2449"},"modified":"2023-09-12T12:00:11","modified_gmt":"2023-09-12T10:00:11","slug":"nachruf-mahmood-sadaat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hamburg.fau.org\/english\/2022\/07\/10\/nachruf-mahmood-sadaat\/","title":{"rendered":"Obituary for Mahmood Sadaat | Nachruf f\u00fcr Mahmood Sadaat"},"content":{"rendered":"\n

[unten auf Deutsch<\/a>]<\/strong><\/p>\n\n\n

\n
\"\"
Sadaat\u2019s arrest in front of an anti-rape Graffiti in Dhaka, 29th September 2020<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

„Tell the story, Helene“ – that was the beginning of his last message to me. A few days later, Sadaat Mahmood was dead. Because the society, the government, the capitalist system, the family – because they all made his life simply unbearable.<\/p>\n\n\n\n

When I read this message, I didn’t know what „story“ I would end up telling. I was proofreading his letter of motivation for a university application and suggested a change.<\/p>\n\n\n\n

Now I’m actually telling his story, but no longer for people who are supposed to evaluate him and decide about him, but for his comrades.<\/p>\n\n\n\n

Because even if you did not know him personally, Sadaat Mahmood was one of the most important contacts for us in Bangladesh – for all of us, the FAU and also the ICL (International Confederation of Labour<\/em>).<\/p>\n\n\n\n

Two years ago, when Mo and I collected 20,000\u20ac on behalf of the ICL for our friends of the Garment Workers Trade Union Center<\/em> – because hundreds of them lost their jobs at the beginning of the Corona pandemic and we wanted to support their protests – he was the one who communicated with us (Mo and Helene of FAU Hamburg)<\/em> almost daily. As the general secretary of the Bangladesh Students‘ Union<\/em> – and thus also closely linked to the GWTUC – he translated and organized, made contacts and advised on our behalf in this collaboration.<\/p>\n\n\n\n

Sadaat was an important figure in the left scene in Dhaka, the capital of Bangladesh. Always critical in content, always clear on the issue. An activist from the heart who could not rest. He fought in the truest sense of the word. Not only discussing, reading or writing. He organized big protests because he stood up for the class struggle and feminism, showing his teeth to brutal cops on several occasions. He was arrested twice, but always kept going. Although he was under increasing pressure, his university expelled him, with the result that he was no longer accepted at any other university in the country. His father wanted to emigrate with the family, Sadaat wanted to stay and keep on fighting.<\/p>\n\n\n\n

Now his strength was exhausted.<\/p>\n\n\n\n

Sadaat was a thinker and an activist: In a country where large parts of the political left are dominated by rather authoritarian communism, he stood for anti-authoritarian ideas.<\/p>\n\n\n\n

In a country where most stand by Russia’s side, he has asked critical questions and questioned the one-sidedness (as long as it’s against NATO) and recognized the ambivalence. In a society where gang rape is used as a weapon against ethnic minorities, he organized large feminist demonstrations.<\/p>\n\n\n\n

His death is not a private tragedy. He literally died of capitalism and patriarchy. He did not take his own life because he did not want to live. On the contrary, he was always committed to life with full dedication. For a life worth living. But that is exactly what he was denied again and again.<\/p>\n\n\n\n

All this is not an exclusive problem in Bangladesh: Only globally, only together we can fight for better living conditions. We cannot look at social realities in a country without context. Sadaat has also seen it that way, which is why he has been involved in international networking.<\/p>\n\n\n\n

Also here in Europe we have to sell our labor and submit to the market. We all have that in common. At the same time, our prosperity – which is without question much higher than in countries like Bangladesh – is only built on the exploitation of people in such low-wage countries. Many are now dependent on being able to buy clothes or technical devices cheaply in order to somehow survive in this world. For this, workers in Bangladesh have to slave away six days a week, without vacation or other basic rights, for a starvation wage. On top of that, many rivers in the cities of Bangladesh are dead by now because textile companies discharge their waste water into them en masse. The environment is being destroyed on an indescribable scale and people are suffering and dying as a result. Changing consumer behavior and relying on fair trade will not fundamentally change these conditions from Europe.<\/p>\n\n\n\n

Only if we recognize that we all have to fight together against this worldwide exploitation of humans and nature, we have a chance.<\/p>\n\n\n\n

Sadaat had recognized this. Losing him was a shock. In October he would have had his 27th birthday. We stand side by side with his comrades.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"
Black banner above: A line from an old Bangla-song by the Mohineer Ghoraguli Band \u201eBeneath the shaded forest he left; the forest knows behind his indifference what sadness and pain he felt.\u201c
Bottom banner: \u201eOn our apathetic faces, Sadaat throws cruel questions.\u201c<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
\n\n\n\n
\"\"
Sadaat\u2019s Verhaftung vor einem Anti-Vergewaltigungs-Graffiti in Dhaka, 29. September 2020<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

\u201eTell the story, Helene\u201c \u2013 das war der Anfang seiner letzten Nachricht an mich. Wenige Tage sp\u00e4ter war Sadaat Mahmood tot. Weil die Gesellschaft, die Regierung, das kapitalistische System, die Familie \u2013 weil sie alle ihm das Leben einfach unertr\u00e4glich gemacht haben.<\/p>\n\n\n\n

Als ich diese Nachricht gelesen habe, wusste ich noch nicht, welche \u201eStory\u201c ich am Ende tats\u00e4chlich erz\u00e4hlen w\u00fcrde, auch wenn es da schon um ihn ging. Ich war dabei, sein Motivationsschreiben f\u00fcr eine Uni-Bewerbung zu korrigieren und hatte einen \u00c4nderungsvorschlag gemacht.<\/p>\n\n\n\n

Jetzt erz\u00e4hle ich tats\u00e4chlich seine Geschichte, aber nicht mehr f\u00fcr Menschen, die ihn bewerten und \u00fcber ihn entscheiden sollen, sondern f\u00fcr seine Genoss*innen.<\/p>\n\n\n\n

Denn auch wenn ihr ihn nicht pers\u00f6nlich gekannt habt: Sadaat Mahmood war einer der wichtigsten Kontakte f\u00fcr uns in Bangladesch \u2013 f\u00fcr uns alle, die FAU und auch die IKA.<\/p>\n\n\n\n

Als Mo und ich im Namen der IKA vor zwei Jahren 20 000 Euro f\u00fcr die Arbeiterinnen unserer befreundeten N\u00e4her<\/em>innen Gewerkschaft GWTUC gesammelt haben \u2013 weil Hunderte von ihnen am Anfang der Corona Pandemie ihre Jobs verloren haben und wir ihre Proteste unterst\u00fctzen wollten \u2013 war er derjenige, der mit uns (Mo und Helene der FAU Hamburg) fast t\u00e4glich kommunizierte. Als Sekret\u00e4r der Bangladesh Students\u2018 Union \u2013 und damit auch eng verbunden mit der GWTUC \u2013 hat er in dieser Zusammenarbeit f\u00fcr uns \u00fcbersetzt und organisiert, Kontakte hergestellt und beraten.<\/p>\n\n\n\n

Sadaat war eine wichtige Figur in der linken Szene in Dhaka, der Hauptstadt von Bangladesch. Inhaltlich immer kritisch, in der Sache immer klar. Ein Aktivist von Herzen, der keine Ruhe geben konnte. Er hat im wahrsten Sinne des Wortes gek\u00e4mpft. Nicht nur diskutiert, gelesen oder geschrieben. Er hat gro\u00dfe Protestaktionen organisiert, weil er sich f\u00fcr den Klassenkampf und den Feminismus eingesetzt hat und hat dabei auch den brutalen Cops immer wieder die Z\u00e4hne gezeigt. Zweimal ist er deshalb verhaftet worden, immer hat er weitergemacht. Obwohl er zunehmend unter Druck stand: Seine Uni hat ihn exmatrikuliert, mit dem Ergebnis, dass er auch an keiner anderen Uni im Land mehr angenommen wurde. Sein Vater wollte mit der Familie auswandern, er wollte bleiben und weiterk\u00e4mpfen.<\/p>\n\n\n\n

Nun war seine Kraft aufgebraucht.<\/p>\n\n\n\n

Sadaat war Denker und Aktivist: In einem Land, in dem gro\u00dfe Teile der linken Bewegung vom eher autorit\u00e4ren Kommunismus gepr\u00e4gt sind, hat er immer wieder starke antiautorit\u00e4re Impulse gesetzt.<\/p>\n\n\n\n

In einem Land, in dem die meisten an Russlands Seite stehen, hat er kritische Fragen gestellt und hat die Einseitigkeit (Hauptsache gegen die NATO) hinterfragt und die Ambivalenz erkannt. In einer Gesellschaft, in der Gruppenvergewaltigungen als Waffe gegen ethnische Minderheiten eingesetzt werden, hat er feministische Gro\u00dfdemonstrationen organisiert.<\/p>\n\n\n\n

Sein Tod ist keine private Trag\u00f6die. Er ist buchst\u00e4blich an Kapitalismus und Patriarchat gestorben. Er hat sich nicht das Leben genommen, weil er nicht leben wollte. Im Gegenteil: Er hat sich immer wieder mit voller Hingabe f\u00fcr das Leben eingesetzt. F\u00fcr ein lebenswertes Leben. Aber genau das ist ihm immer wieder verwehrt worden.<\/p>\n\n\n\n

Das alles ist nicht nur ein Problem in Bangladesch: Nur global, nur gemeinsam k\u00f6nnen wir f\u00fcr bessere Lebensbedingungen k\u00e4mpfen. Wir k\u00f6nnen gesellschaftliche Realit\u00e4ten in einem Land nicht kontextlos betrachten. Das hat auch Sadaat so gesehen und sich deshalb immer wieder in der internationalen Vernetzung engagiert. <\/p>\n\n\n\n

Auch wir hier in Europa m\u00fcssen unsere Arbeitskraft verkaufen und uns dem Markt unterwerfen. Das haben wir alle gemeinsam. Gleichzeitig baut unser Wohlstand \u2013 der ohne Frage deutlich h\u00f6her ist als in L\u00e4ndern wie Bangladesch \u2013 nur auf der Ausbeutung von Menschen in solchen Niedriglohnl\u00e4ndern auf. Viele sind mittlerweile davon abh\u00e4ngig, Kleidung oder technische Ger\u00e4te g\u00fcnstig kaufen zu k\u00f6nnen, um selbst irgendwie in dieser Welt bestehen zu k\u00f6nnen. Daf\u00fcr m\u00fcssen Arbeiter*innen in Bangladesch sechs Tage die Woche, ohne Urlaub oder andere grundlegende Rechte f\u00fcr einen Hungerlohn schuften. Obendrein sind viele Fl\u00fcsse in den St\u00e4dten Bangladeschs inzwischen tot, weil Textilfirmen massenhaft ihre Abw\u00e4sser dort hineinleiten. Die Umwelt wird in unbeschreiblichem Ausma\u00df zerst\u00f6rt und die Menschen leiden und sterben daran. Das Konsumverhalten zu \u00e4ndern und auf Fair Trade zusetzen, wird diese Verh\u00e4ltnisse von Europa aus nicht grundlegend ver\u00e4ndern.<\/p>\n\n\n\n

Nur wenn wir erkennen, dass wir alle gemeinsam gegen diese weltweite Ausbeutung von Mensch und Natur k\u00e4mpfen m\u00fcssen, haben wir eine Chance.<\/p>\n\n\n\n

Sadaat hatte es erkannt. Ihn verloren zu haben, war ein Schock. Im Oktober h\u00e4tte er seinen 27. Geburtstag gehabt. Wir stehen an der Seite seiner Genoss*innen.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Schwarzes Banner oben: Eine Liedzeile eines alten Bangla-Liedes der Mohineer Ghoraguli Band
\u201eEr verschwand in den dunklen Wald; denn nur der schien seine Trauer und seinen Schmerz zu begreifen; auch seine Liebsten haben nicht verstanden, wie es ihm ging.\u201c
Banner unten: \u201eSadaat\u2019s Tod konfrontiert uns mit unserer eigenen Unt\u00e4tigkeit und zwingt uns, dass wir uns unangenehmen Fragen stellen m\u00fcssen.\u201c<\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

[unten auf Deutsch] „Tell the story, Helene“ – that was the beginning of his last message to me. A few days later, Sadaat Mahmood was dead. Because the society, the government, the capitalist system, the family – because they all made his life simply unbearable. When I read this message,… Weiterlesen<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6,8],"tags":[37,87],"class_list":["post-2449","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-oeffentlichkeit","category-veroeffentlichungen","tag-gwtuc","tag-mahmood-sadaat"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hamburg.fau.org\/english\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2449","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hamburg.fau.org\/english\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hamburg.fau.org\/english\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hamburg.fau.org\/english\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hamburg.fau.org\/english\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2449"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/hamburg.fau.org\/english\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2449\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2455,"href":"https:\/\/hamburg.fau.org\/english\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2449\/revisions\/2455"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hamburg.fau.org\/english\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2449"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hamburg.fau.org\/english\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2449"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hamburg.fau.org\/english\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2449"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}